A filosofia platônica contra o saber reificado
É preciso situar a crítica platônica à escrita no contexto das críticas que Platão faz ao fetiche da filosofia. O problema é o apoio num saber “reificado”, algo que também acontece na esfera oral.
O drama é apresentado no Mênon, quando o Sókrates sofre com o Mênon preferindo a definição que depende de uma teoria complexa à definição que parte de premissas mais acessíveis. O fetiche está justamente na sedução que a complexidade gera, a ideia pronta.
Mas não se trata de uma recusa da complexidade por parte Sókrates, mas da incapacidade de construir essa complexidade. O Mênon é refém de uma ideia que ele não consegue reconstruir, da mesma forma que um leitor pode acreditar que da simples leitura ele compreendeu o texto.
Um exemplo contemporâneo: ver um vídeo sobre um assunto e achar que se domina ele. É justamente a imagem do jardim de adonis que Platão critica no Fedro.